علي بن سليمان الحيدرة اليمني
106
كشف المشكل في النحو
الخلافية بين نحاة البصرة والكوفة على ترتيب المسائل الخلافية بين الشافعي وأبى حنيفة . . . ليكون أول كتاب صنف في علم العربية على هذا الترتيب . . . » « 267 » . وقد ذكر ان ثعلبا قد ألف كتابا في النحو سمي « اختلاف النحويين » « 268 » . وألف أبو البقاء العكبري في كتابه التبيين في مسائل الخلاف بين البصريين ، والكوفيين « 269 » ثم الف السيوطي الأشباه والنظائر وقد ذكر فيه الخلاف بينهما . ولا تخلو كتب النحو من الإشارة أو ذكر الخلافات بين النحاة جميعا ، وبين ما ذهب اليه نحاة البصرة والكوفة ، كالكتاب ، والمقتضب ، والايضاح . . . وهذه الكتب قد سهلت لابن الأنباري ان يجمعها في كتابه القيم - الانصاف في مسائل الخلاف » . وقد ذكر أستاذنا الدكتور طه عبد الحميد قال : « وابن الأنباري الذي جمع مسائل الخلاف من بطون كتب النحو وصورها في صورة حوار بين البصريين والكوفيين . فيورد أقوال هؤلاء وهؤلاء ويورد الحجج العقلية المنطقية والحجج النقلية لهؤلاء وهؤلاء » « 270 » . وكان الاعتماد على كتاب الانصاف بالدرجة الأولى ، وعلى غيره من كتب النحو كالكتاب وشرح المفصل والايضاح في المسائل الخلافية التي ذكرها علي بن سليمان الحيدرة في هذا الكتاب . وهي :
--> ( 267 ) الانصاف المقدمة . ( 268 ) نشأة النحو وتاريخ اشهر النحاة / 105 . ( 269 ) مدرسة البصرة النحوية / 108 . ( 270 ) دراسات في النحو / 114 .